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天龙八部
毛坤居士編著
天龙八部，又叫‘龙神八部’、‘八部众’，是佛教八大护法神，数量很多。具体如下：
一、天众。‘天’就是神。著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧，如杭洲的灵隐寺、北京大慧寺、大同华严寺、普陀山慧济寺等。
二、龙众。佛经上说，有无数龙王，专管兴云降雨。这与中国的龙王传说十分相似。
三、夜叉。
四、乾闼婆。是香神...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571775822.html
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有二臂，四臂或六臂的， 藏密崇奉的多为二臂像。全身青蓝色，表法性不变。 腰围虎皮裙，三眼红圆。右眼仰视，表示能捆住天子魔；左眼俯视，表示烧毁龙魔和非天； 额眼平视，表示降伏夜叉和罗剎。脖子上挂着一条蛇...名者断恶修善，闻我说者得大智慧，知我心者即身成佛」。 五大明王在东密内的记载即：中央为大圣不动明王，东方为降三世明王，南方为军荼利夜叉明王，西方为大威德明王，北方为金刚夜叉明王，形成五大尊的形像。但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111849488.html
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住须弥山半腰西方白银山上，领那伽（龙）、毗舍阇众；北方天王名毗沙门，译为多闻，住须弥山半腰北方水晶山上，领罗刹、夜叉众。四天王各领二部鬼神，合称八部鬼神，令不恼人，护佑四洲人世，得天下民安。四王各有...王经，大云经等说诸龙王之护持佛法。 【夜叉】八部众之一。通常与‘罗刹’并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能啖、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，称为夜叉女。指住于地上或空中，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html
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又以妙欲令整个瞻部洲众生尽享欢乐，并于数万年中为众人宣说利乐之道。如是又过相当于六个帝释天寿命之时日，国王有次问住天夜叉："世间是否还有我未统治之众生？"住天夜叉闻言请求道："你应前往东胜身洲，那里...，自乳国王便于那里也做起国王，且受到国人普遍恭敬。自乳于其处呆了有六个帝释天寿命之时日后，住天夜叉又请求说："国王应到西牛货洲。"于是自乳国王便又前往西牛货洲，并住了六个帝释天寿命之时日。后又受住天...
麦彭仁波切
|贪欲｜过患|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1003416172.html
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比如，张雅惠的硕士论文《汉文佛典夜叉形象之研究》。夜叉源自于印度神话，印度神话中的夜叉形象被佛典所吸收、变化，佛典汉译后夜叉形象又被中国化。该论文以夜叉形象作为研究对象，企图经由归纳汉译佛典所见的夜叉的人物形象，对夜叉形象作全面且深入的探讨。朱秋敏的硕士论文《汉译佛典中帝释形象的叙事研究》，旨在探究出汉译佛典中帝释的整体形象、定位与角色功能；呈现出汉译佛典中帝释生命型态的建构及其故事的文学叙事特色；...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21371064367.html
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长顺海驭等。于东都洛水南上林园翻经馆重译此本。深鉴前非方惩后失。故一言出口必三覆乃书。传度幽旨差无大过。其年十二月八日翻勘方了仍为一卷。所愿此经深义人人共解。彼佛名号处处遍闻。十二夜叉念佛恩而护国。...常以无益相加。或告林神树神山神冢神种种别神杀诸畜生取其血肉祭祀一切夜叉罗刹食血肉者。书怨人字并作其形。成就种种毒害咒术厌魅蛊道起尸鬼咒。欲断彼命及坏其身。由闻世尊药师琉璃光如来名号故。此诸恶事不能伤损...
【佚名】
|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0909097608.html
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、自由自在的捷疾夜叉。平时为天神和人类所不容，只好漂浮在半空，最擅长无相住法隐身之术，时隐时现。公夜叉全身浑黑如炭，红发碧眼，凶神恶煞；母夜叉却面如桃花，美艳妖冶，倾城倾国，摄魂夺魄。他们聪明机灵非常，逍遥快乐无比。
这天，两个夜叉正在天地间悠闲游荡，忽见紫气东来，佛光满天，暗自诧讶。细细打探察看，得知是帝释迎取佛牙升天的銮仗。二夜叉商议：
“听说供养佛牙舍利可驱除种种病魔邪恶，随身...
汪海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320093295.html
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，一块块的，让它痛苦难忍。没办法，它就游到岸边，然因业力现前，有五百个夜叉拿著斧子等各种兵器砍他，把它的脊椎全部砍断了，鲜血沥沥??它又无法忍受再游回大海，大海全被染红了，返回大海後，海中的大小动物又争著咬它吃它的肉，忍受不了，再返岸边，又是夜叉砍杀它，它辗转痛苦，非常难忍，大声哭叫。目犍连目睹此情此景，就用自己的声闻智慧，入四禅定观察它前世的因缘:前一世、二世、三世??一直声闻眼无法观察的每一世...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19350017042.html
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外星人了。
其实早在二、三千年前，当释迦牟尼佛在说法的时候，就已经告诉了大家，这个宇宙里的众生包罗万象，除了佛、菩萨、声闻、缘觉之外，在许多部经典里都可以看到佛说的许多“外星人”，如天、龙、夜叉、...夜叉：与罗刹一样是恶鬼的总名，但夜叉非常勇猛，会飞天钻地，又专门吃人。
四、乾闼婆：是一种香神，身上会发出香味，不吃酒肉，只喜爱寻香、闻香以资养阴身，不做任何他事，只是奉侍帝释弹奏音乐。
...
徐荣泽
|神通|法华经|佛陀|天道|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/23555225553.html
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一切法无我之真心，运用一切法；以一切慈悲之心量，应付一切人。如此则万物得所，自然成化矣！兹有一偈，以揭其要： 佛法与世法本来不二法 心善是菩提心恶是夜叉 如来说一切法皆是佛法，又云修一切善法，即得...，非善法，即是夜叉。 欧美科学，偏於物质者，其善与不善亦然。就其资生工巧，有益人类言之，亦是菩提。就其新奇战具，毒害群生言之，则无异於夜叉。然此等战具，在发明者之本旨，是想与社会国家有利，然未想到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15265456443.html